Fascino perverso
Ma oltre che i gay, i neri, i drogati e altri diversi di minor rilevanza ideologica ma diversi sempre (gli emofiliaci, che chissà cosa sono, ma certo qualcosa di brutto) l'AIDS riguarda anche gli "altri", i normali. Nega, in un certo senso, la loro normalità. A meno, naturalmente, di liberarlo da legami troppo stretti con il sesso, se non con la sodomia e il disordine erotico (il che spiega naturalmente, l'entusiasmo con cui si saluta la presenza del virus nelle lacrime o nel sudore, escrezioni abbastanza rispettabili, e quello con cui si cerca d'altro canto di collegarlo a modalità di rapporto indubitabilmente "diverse", ma esenti, a quanto sembra, da rischio d'infezione come le effusioni tra donne). Da questa tensione tra "normalità" e "non normalità" nasce gran parte del fascino perverso che la tematica dell'AIDS ha sulla gente, e nascono, en passant, tutti i disegnini più o meno osé sulle modalità e i rischi dell'infezione con cui ci deliziano da qualche tempo i principali settimanali.
Ci sono altre tensioni di cui tener conto. L'AIDS ha una pronunciatissima dimensione catastrofica: tende a porsi come possibile Catastrofe Totale (al limite dell'estinzione totale del genere umano a scadenza non troppo remota). Riguardava te, diverso, ieri; riguarda me oggi; potrà riguardare domani tutti noi. Le previsioni in merito, che fino a pochi mesi fa erano monopolio d'eccentrici vari, cominciano a dilagare nei discorsi "seri". Per asseverarle si ricorre sempre più all'impiego di termini, fraseologie e stilemi scientifici (varrebbe la pena di seguire il lento ma sicuro progresso sui media del termine "pandemia": solo la scienza, si sa, può garantire la fine del mondo, o almeno quella dell'umanità. Ma naturalmente questa ipotesi d'estinzione tocca note più profonde di altre, per esempio di quella, che alcuni volonterosi avevano cercato di venderci qualche mese fa senza troppa fortuna, nonostante l'apparato scientifico messo in opera, del buco nella ionosfera, per non dire di quella nucleare classica, ormai usurata e resa poco riconoscibile da troppe concrezioni successive. Un'estinzione legata, in un modo o nell'altro, a forme d'abuso della sessualità propria ed altrui ricorda davvero da vicino la Pioggia di Fuoco sulle Città della Pianura: è la migliore approssimazione del castigo divino cui una cultura irrimediabilmente laica può arrivare. E a questo punto non è illecito supporre che la possibilità di collegare la Punizione immanente con l'esistenza di un gruppo di Responsabili della medesima si affacci irresistibilmente alla coscienza.
I tempi, in un certo senso, sono maturi per l'avvento del Capro Espiatorio. Un Capro Espiatorio collettivo, cui addossare molteplici responsabilità, anche oltre quella della diffusione della nuova peste, capace di assumere su di sé il disagio morale della nostra cultura, il senso del fallimento incombente della variante mercificata e spersonalizzata di "libertà" sessuale offertaci dalla società dei consumi. Un Capro Espiatorio, soprattutto, su cui proiettare, liberandosene definitivamente, la parte oscura di tutti noi, quel quid irriconducibile alla nostra asserita identità di "persone normali". Stando così le cose, a meno che non si corra ai ripari, è lecito aspettarsi, per il popolo gay e per gli altri "soggetti a rischio", tempi molto duri.

Il sonno della ragione
Tutto ciò, naturalmente, non ha a che vedere con il problema di una corretta diffusione di notizie e di consigli di comportamento. Le norme igieniche, notoriamente, non hanno mai fatto male a nessuno e la loro diffusione ha sempre avuto una valenza simpaticamente democratica che non mi sembrerebbe sbagliato cercare di recuperare. Certo, c'è modo e modo: varrebbe la pena di esaminare con un minimo di sistematicità critica le varie campagne d'informazione e prevenzione che varie organizzazioni pubbliche e private stanno svolgendo in parecchi paesi europei (non in Italia, che io sappia) e negli Stati Uniti. Il ventaglio degli atteggiamenti è piuttosto vasto: da quello, tutto sommato "aperto" del ministero della sanità americano, un cui pieghevole è stato tradotto e diffuso anche nelle nostre scuole da un'organizzazione privata, a quello, francamente terrorista, delle organizzazioni sanitarie della repubblica federale tedesca, in cui lo slogan Safer Sex ("sesso sicuro") è accompagnato dall'immagine inquietante di una robusta spilla di sicurezza. Ma non è questa la sede, ovviamente.
Al di là di ogni analisi contingente, di ogni riflessione moralistica, di ogni illecita generalizzazione, forse sarebbe sufficiente ricordare sempre che il "male del secolo" (di qualunque secolo) non è L'AIDS, né alcuna altra malattia: è, sempre e comunque, il sonno della ragione.