Moderata eleganza
Così, anche in Italia, il nuovo clima instauratosi dopo il crollo del muro di Berlino, determinò il collasso del sistema di potere gestito, in un certo senso, dal binomio DC-PCI, con il declino non sappiamo quanto definitivo, dell'istituzione partito e l'emergere di aggregazioni diverse, assai eterogenee, qualche volta addirittura prive di connotazioni politicamente decifrabili. La travolgente vittoria del così detto «polo della libertà», se ha portato sul proscenio del potere il MSI e AN, chiaramente ispirati a ideologie di destra, ha premiato anche raggruppamenti, come Lega e Forza Italia, che sono il portato - ciascuno a modo suo - di un diverso approccio politico al governo della cosa pubblica: la Lega, altalenando costantemente tra un'istanza di intransigente separatismo del Nord - ritenuto produttivo ed efficiente - dal resto della Penisola - ritenuto parassita e traffichino - e i richiami ad un federalismo privo di contorni netti e, soprattutto, di retroterra culturali riconoscibili, è indotta a comportamenti schizofrenici per salvaguardare in qualche modo la sua specificità rispetto ai compagni di diligenza; Forza Italia è certamente il fatto nuovo e anomalo della vita politica italiana. Nasce dall'inedito progetto di trasferire nel governo della cosa pubblica principi e comportamenti di un'autocrazia aziendale ampiamente sperimentata - e con successo - nella sfera dell'affarismo privato... La faccia tipica del nuovo governante è infatti accuratamente rasata, ma profondamente segnata dall'asprezza della lotta quotidiana sostenuta per mantenere ed accrescere il successo, per non perdere terreno rispetto a chi è di un gradino più in alto nella scala che porta ai vertici degli organigrammi. Li vediamo ogni sera dagli schermi televisivi questi uomini, vestiti con moderata eleganza, il sorriso stirato sul viso, che ci rassicurano sulle loro buone intenzioni: niente stangate, niente attentati alla costituzione, niente stravolgimenti dello stato sociale; solo comportamenti da buon padre sollecito del benessere della famiglia. E mentre così parlano, nelle sedi opportune, pur tra le ormai consuete bagarre, mettono a punto le piccole e grandi stangate, sempre a carico di chi lavora; tentano di trasferire all'esecutivo il massimo dei poteri, anche di quelli sempre ritenuti incompatibili; smantellano lo stato sociale, rendendo precari il lavoro e i diritti acquisiti dei lavoratori.
Ma io ritengo che il peggiore dei mali di questo pittoresco governo, sia quello di avere trasmesso ai cittadini, almeno in quelli poco o niente politicizzati - che sono la stragrande maggioranza - l'ottimismo becero e fasullo degli spot televisivi, sottostante ad una filosofia della vita incentrata sull'esaltazione della competizione e del successo, tentando, altresì, di recuperare lo scenario veterocapitalistico di un contesto che, proprio in virtù della competizione, oltre che del processo tecnologico, vede stimolata la produzione, moltiplicati i redditi e incentivati i consumi. Evidentemente questo staff di bellimbusti finge di dimenticare che vi è un limite a questa ottimistica visione delle cose dell'economia ed è il limite oltre al quale l'automazione espelle dai luoghi della produzione manodopera che non può essere impiegata altrove, con la conseguente rarefazione dei redditi e la contrazione dei consumi. Se a ciò si aggiunge il peso della recessione internazionale, che è fenomeno ciclico dell'economia di mercato, si ottiene il quadro esplosivo della disoccupazione di massa e della desertificazione di vaste piaghe meno attrezzate a resistere. Che è poi il quadro attuale, non solo italiano, che preoccupa i santoni dell'economia capitalistica.
Quindi, un panorama politico, quello italiano, dominato da nuovi protagonisti privi assolutamente di esperienza politica, di immaginazione e già incalzati dai residui del vecchio regime, che trovano nelle abissali lacune degli emergenti, spazi sempre più vasti per ritessere le tele di sempre. Un panorama caratterizzato da larghi strati di opinione pubblica sempre più inclini al disimpegno, che partecipa alle competizioni elettorali come ad un giuoco, senza riconoscibili motivazioni politiche o istanze morali dichiarate. Sicché, tutti sul carro del vincitore per vedere dove porta e, soprattutto, sperando di guadagnare posizioni meno precarie.

Le due borghesie
È evidente che, in siffatte condizioni, sperare in un recupero, in tempi brevi, di una coscienza nazionale che riacquisti il senso della realtà e, soprattutto, sia in grado di decidere motivatamente la direzione verso la quale intende marciare, in uno scenario che richiede scelte sempre più radicali e che sopporterà sempre meno il parassitismo intellettuale, è puramente velleitario. In aggiunta, i dati da valutare per compiere scelte razionali, sono sempre più complessi e richiedono grandi capacità di analisi. E la borghesia italiana non ha certamente gli strumenti per compiere queste analisi, abituata, come è stata per decenni, a vivere alla giornata, a perseguire soltanto il proprio tornaconto quasi sempre meschino, non importa se ottenuto a discapito del bene comune. Adesso, orfana delle strutture che le consentivano di condurre il suo giuoco - in primo luogo i partiti di ispirazione cattolica-liberali, ridotti a coltivare il clientelismo e il malaffare, collusi con la delinquenza più o meno organizzata - adesso, trovandosi spiazzata e senza i consueti punti di riferimento, non trova di meglio che scimmiottare Berlusconi e le sue (poche) idee di imprenditore da operetta.
L'altra borghesia, quella che ha anch'essa per decenni guardato ai partiti della sinistra storica, sembra annichilita dal peso di un peccato originale di cui non sa come liberarsi. Per costoro, il comunismo, professato magari senza orgoglio, sino all'era berlingueriana, è un segno indelebile che bisogna nascondere ed esorcizzare con la pratica del pentitismo e del cambiar platealmente pelle, come ha esemplarmente dimostrato il migliore di loro, l'Occhetto nazionale, che ha fatto il viaggio verso la City per rassicurare il gotha capitalistico che lui e i suoi sono per il libero mercato e la libera impresa; che mai e poi mai avrebbero consolidato il debito di stato e che, nero su bianco, nel loro partito mai avrebbero trovato asilo i rossi di capelli... Immagino che gli uomini più cinici della terra, quelli che tirano le fila degli affari più spregiudicati in ogni angolo della terra, abbiano riso per settimane al pensiero di quell'omuncolo che goffamente era andato da loro a mostrare i segni della propria conversione, chiedendo in cambio un buon viatico per la sua candidatura al governo del Bel Paese.
Purtroppo, la sua defenestrazione dal partito non appare motivata dalle molte fallimentari «trovate» come quella appena ricordata, anzi sembra che lo si accusi di non essere stato abbastanza esplicito nel mostrare i segni raccolti sulla via di Damasco.
Per costoro, tutti costoro, non c'è avvenire. Cosa intendono fare è un mistero. Se qualcuno glielo chiede rispondono allo stesso modo dei pp: faranno opposizione sì ma non pregiudiziale, e costruttiva, lasciando così intendere che, nel disegno complessivo perseguito dal governo, di realizzare una società spregiudicata e priva assolutamente del senso della solidarietà e della giustizia sociale, quelli epigoni del comunismo reale si riservano nientemeno di votare in Parlamento senza pregiudizi, una leggina si ed una no.
E quasi non bastassero i disastri provocati da questi morti ostinatamente decisi a fingersi vivi, i disastri di un sindacato in pieno riflusso, impegnato a difendere l'esistente, quanto dire tentare di arginare un fiume in piena con un leggiadro cestino di vimini adorno di roselline di stoffa.
Ci sono - è vero - alcuni spiriti inquieti che conservano coscienza critica e che tentano di mettere in piedi, di inventare strutture alternative che consentano l'aggregazione delle forze disperse, prima, e una opposizione credibile, poi. Ma anche se il tentativo riuscisse, saremmo sempre ai tempi lunghi, anzi, lunghissimi.
Cosa c'è da fare, allora?

Ritornare nei quartieri
Non ho alcuna ricetta da proporvi. Anch'io mi giro e rigiro nel letto senza che mi venga alcuna idea capace di coniugare il senso di pena profonda, di impotenza, con i contorni di un progetto sia pure minimo.
Alcune cose, però, credo di averle maturate. Non sono granché, ma ve le voglio comunicare lo stesso.
In primo luogo - secondo me - bisogna togliersi definitivamente dalla testa che vi sia, occulto o manifesto, un protagonista bell'e pronto, proletario o aristocratico, che possa raccogliere improbabili eredità di natura storica e costituire veicoli di trasformazione reale della società. Questa considerazione, che può anche apparire ovvia, porta come diretta conseguenza la necessità di rinunciare a rincorrere categorie vetero-storiche, che pure hanno giuocato ruoli importanti nell'elaborazione politica di molti decenni. Finalmente l'assunto anarchico che ai valori della società libertaria si cresce individualmente o non si cresce, ha un riscontro obiettivo. La seconda considerazione è che vi sono più luoghi deputati all'esercizio della politica. Ciò porta come conseguenza, che, per la prima volta in assoluto, la sfera del quotidiano «rischia» di divenire il luogo di progettazione e di esercizio della politica.
Se queste mie considerazioni sono vere, allora è facile definire il senso che dovrà avere il nostro operare.
Dobbiamo ritornare nei quartieri delle nostre città per ritrovare i segni del bisogno di nuovi presenti nella società. Del nuovo autentico, ispirato da una visione della convivenza compatibile con i valori della libertà e del rispetto nei riguardi del proprio simile.
Dobbiamo, sempre secondo me - recuperare spazi nelle scuole: se qualcosa si potrà ricostruire in fretta, se si potranno ristabilire le condizioni perché il fare politico coincida con il quotidiano perseguire una società più giusta, tutto ciò è affidato ai giovani.
Dobbiamo, infine, prevedere, a breve scadenza, la creazione di scuole nostre: ci sono tra noi molti e ottimi insegnanti che sarebbero in grado di condurle egregiamente. Ma tutto ciò non può essere frutto di iniziative personali. Deve esserci, ed avvertirsi, la presenza di un Movimento capace di coordinare e costituire l'anima di queste iniziative.