Fuitine e ipocrisia

I giovani del Centro Sociale Autogestito di San Biagio Platani, valutando con attenta analisi il così tanto dibattuto tema sociale che in questi ultimi giorni ha investito in maniera eclatante la comunità Sambiagese circa la questione emersa sul caso "fuitineo" ritengono doveroso e necessario rilevare alcuni aspetti diffamatori i quali hanno macchiato l'immagine di un'intera collettività, giudicandola retrograda e da terzo mondo, rispetto all'intera Sicilia.
Quando invece San Biagio, contrariamente a quanto è stato pubblicato sul giornale di Sicilia e il Corriere della Sera, e trasmesso su RAI 2 e RAI 3, si è sempre distinto per la propria vivacità e vena creativa-artistico-culturale, vedi festa degli Archi e la formazione dai primi anni '70 ad oggi di spazi sociali-giovanili autogestiti, i quali hanno molto contribuito alla trasformazione sociale mettendo in discussione valori e sistemi di vita in decadenza che le istituzioni politiche e religiose hanno sempre cercato di conservare.
Facendo riferimento ai giornalisti, li invitiamo ad essere più professionisti a non assumere comportamenti simili a comari da cortile, ma ad interessarsi a problemi che attanagliano sia il nostro paese che tutto il meridione. Tutto è cominciato con una lettera inviata da un gruppo di ragazze (sicuramente non farina del proprio sacco) al settimanale clerico-democristiano "Amico del popolo" di Agrigento con la quale si denunciava lo sdegno nei riguardi dei genitori che permetterebbero secondo il loro malizioso ingenuo modo di pensare le tradizionalistiche "convivenze illegali" cosiddette fuitine.
Innanzitutto come Centro Sociale esprimiamo la nostra indignazione verso le fautrici o la fautrice di questa meschina e pietosa lettera, con la quale hanno chiesto aiuto implorando di fare qualcosa al direttore di un giornale che rappresenta un'istituzione che storicamente ha sempre condannato e represso la gioia di vivere espressa con la libera sessualità. La liberazione sessuale ha sempre influito positivamente sulla formazione dell'equilibrio psico-fisico individuale, tale da crescere coscienze sveglie e pronte al cambiamento sociale di un sistema autoritario quale il nostro.
Per questo motivo la liberazione sessuale l'hanno sempre temuta e quindi preferito tenere addormentate le coscienze. Da non confondere questo discorso anzidetto con età premature a scelte molto serie quali il matrimonio o la convivenza. Calza bene in questo contesto dire che la religione è veramente l'oppio dei popoli. La chiesa a San Biagio è in crisi, non ha più seguito come una volta e i falsi moralismi fanno sempre meno presa sulla gente, perciò ha deviato l'obbiettivo in altri campi più redditizi.
Questa famosa lettera (consapevole o inconsapevole) ha causato, senza diritto, danni morali alle famiglie interessate, alle quali va la nostra più ardita solidarietà. Oltre alla repressione sessuale perpetrata dall'istituzione sopramenzionata, le motivazioni per cui le giovani coppie se ne "fuino" sono da ricercare anche nella loro insoddisfazione verso la società odierna; ritrovandosi quotidianamente nella maggior parte dei casi a non far niente, passando il tempo a passeggiare nella piazza o ritrovarsi nei bar o nelle sale giochi, l'unico loro interesse va a ricadere sul sesso e il matrimonio, mettendoli in primo piano come scopo prioritario da raggiungere.
Di conseguenza la fuitina in alcuni casi diventa una reazione sotto forma di ribellione-realizzazione al sistema sociale oppressivo, che non offre spazi dove trovare interessi particolari alla loro crescita culturale. E qui va diretta la nostra critica verso le inefficienze amministrative che sino ad ora non hanno mai affrontato seriamente la problematica giovanile, creando occupazione, strutture ben precise quali: "Centri Sociali", consultori famigliari e vere scuole di formazione professionale per l'inserimento dei giovani nel mondo del "lavoro" (che non siano queste le scuole cantieri).
Pertanto che i signori amministratori non buttino fumo negli occhi, illudendo con vane promesse i giovani, deludendo così le loro aspettative. Ci appelliamo ai giovani a non farsi strumentalizzare dai soliti volponi in cerca di potere, e prendere in mano la propria vita gestendola in prima persona. Così rivolgendoci alle famiglie dato che anche loro hanno una parte di responsabilità anche se minima nei riguardi delle fuitine, diciamo di essere meno rigidi e di aprirsi maggiormente alla vita sociale, affinché i propri figli si sentano meno controllati e possano avere più spazio di movimento. Stiamo vivendo altri tempi, se si vuole che in famiglia ci sia armonia bisogna ambedue le parti dialogare, accettarsi reciprocamente e cercare di raggiungere un punto d'incontro nei due diversi stili di vita. Quindi consigliamo i genitori ad essere meno possessivi mettendo da parte i pregiudizi e avere più fiducia nei propri figli. I quali devono assumersi la responsabilità delle proprie azioni e non delegare la risoluzione dei propri problemi ai loro genitori. Pertanto se cambiamento vogliamo che ci sia bisogna avere il coraggio di affrontare la realtà e rompere le barriere che ci dividono con ciò che di diritto ci spetta naturalmente. Scappare non è il giusto modo di risolvere i problemi. Dobbiamo liberarci da certe leggi, che col passare degli anni la chiesa con l'inganno ha saputo imporre alle nostre famiglie, terrorizzandole psicologicamente con le superstizioni, i sensi di colpa e la rigidità dei costumi.
Ebbene se si potesse avere facoltà di scelta, molti sceglierebbero la convivenza, perché a prove fatte non è il matrimonio come regola imposta che crea nel suo ambito la sicurezza affettiva, bensì una serie di elementi positivi che formano il vero rapporto di coppia.
Il matrimonio non è per niente perfetto. Difatti i numerosi casi di divorzio lo dimostrano.
Quanti vorrebbero separarsi, e per il solo motivo di non creare scandalo continuano a sopportarsi? Allora tirando le somme se veramente ci si vuole bene, perché prima non conoscersi liberamente? Almeno non ci si fa del male dopo e i figli se non altro non ne piangono le conseguenze. Chiaramente con questo non si vuole dire che la convivenza in età matura nella sua forma più libera sia migliore del matrimonio, però almeno lasciare ad ognuno la possibilità di scelta, senza giudizi e condanne varie. Perché nessuno ha il diritto di giudicare nessun altro, sino a quando l'uno non nuoce all'altro, quindi solo con la massima libertà di scelta incondizionata l'uomo può raggiungere alti livelli di coscienza.
Concludiamo esprimendo la nostra rabbia nei riguardi dei mass-media, compresi RAI 2 e RAI 3 per aver distorto brutalmente la realtà di un piccolo centro agricolo dell'agrigentino, affrontando superficialmente il problema e non ricercando a fondo le vere cause.