La sera i film

I film veri e propri, che maggiormente hanno attirato l'attenzione degli spettatori, anche perché proiettati in serata, sono stati "Gli ultimi tre giorni" di G. Mingozzi, che rievoca le ore antecedenti al fallito attentato di Anteo Zamboni a Mussolini, in una Bologna del '26 molto simile nelle scene a quella di oggi. Il padre di Anteo, Mammolo, anarchico, viene visto come un uomo chiuso nella propria dignità sconfitta dalla dittatura, con una forte carica emotiva bloccata dentro che nemmeno il sacrificio del giovane figlio farà esplodere, poiché le contraddizioni della sua vita rassegnata in un regime illibertario ormai attanagliano lui e l'Italia tutta senza scampo. Buon film "commerciale" prodotto per la RAI, sebbene le ultime fasi dell'attentato, il presagio della provocazione e del fallimento e l'agonia di Anteo risultino un po' stiracchiate nel ritmo e nella tenuta dell'insieme.
L'altro film è stato "Patagonia rebelde" di Hector Oliveira, su sceneggiatura di Osvaldo Bayer, un gran bel film penalizzato purtroppo dalla scomparsa di molte copie originali ai tempi della dittatura argentina (il film è del '74, coraggiosamente uscito durante il breve interregno della vedova Peron, Isabelita, prima del golpe militare di Videla); la copia era già doppiata in tedesco con ulteriore doppiatura "artigianale" in spagnolo, il che francamente guasta il bel film dominato dalla splendida fotografia di una regione stupenda del Sudamerica. Le lotte operaie in Patagonia, sede di deportati, sono le protagoniste del film, che però non indulge in retoriche, segno di una professionalità che coniuga impegno politico, qualità nello stile, correttezza storiografica.
L'interesse del pubblico verso la sezione anarchica è stato rilevante, più per i film e video che per i documentari spagnoli (più segnati dagli eventi bellici ed enfatici nello stile), anche se, a dire la verità, sono stato bersagliato sin dal mio arrivo da curiosità, interesse e notizie d'informazione da parte degli organizzatori e della stampa accreditata alla rassegna; così mi hanno subito messo al lavoro con un'intervista ad una tv privata pistoiese che seguiva la mostra, con un intervento sul bollettino giornaliero della rassegna, con le recensioni dei film anarchici per il volume che ospiterà tutti gli articoli in questione.
Anche la stampa locale e nazionale che ha parlato della rassegna ha notato la sezione anarchica, magari condendo i resoconti con qualche ritornello folklorico o con qualche mastodontica inesattezza (come quella che vuole Makno represso da Stalin... giusto per salvare la fase bolscevica della rivoluzione d'ottobre coprendo i "buoni" Lenin e Trockji e colpevolizzando il "cattivo" Stalin). Tutto sommato, però, l'importante è che d'anarchia si sia parlato. Mancavano gli anarchici, è vero, probabilmente per la carenza d'informazione sulla rassegna.

Dietro una simulazione artificiale

Due parole, per concludere, sull'organizzazione del festival, collaudata dal punto di vista professionale. Si è visto parecchio materiale filmico, documentario e video, alcuni sofisticati, altri un po' meno; soprattutto quest'ultimo mezzo d'espressione riscuote largo consenso tra i giovani che si cimentano dietro la videocamera senza pretese stilistiche o narrative particolarmente originali, ma solo per l'esigenza di essere protagonisti in un ideale colloquio con altri, ovviando al senso d'anomia e d'isolamento delle metropoli e della vita di oggi, e non solo in Italia, visto i paesi ospiti che andavano dall'est all'ovest, dal nord al sud.
Si è visto anche un buon cinema d'animazione cecoslovacco, maestro del genere, con una personale di Jiri Barta, notevole regista, con un punto di vista espressivo originale, dotato di grande sense of humor europeo, che colloca la cultura ceca quale ponte tra l'est e l'ovest: dietro la sua timidezza, fa chiaramente capolino un senso dell'impegno estetico che non si lascia sopraffare da regimi autoritari.
Da segnalare, infine, alcuni reportage statunitensi sull'Afghanistan, falsati dalla retorica americana applicata all'imperialismo altrui; un documentario sulle lotte delle suffragette statunitensi d'inizio secolo per il diritto al voto delle donne; un interessante reportage sul Cile di Pinochet, attraverso l'escamotage di un finto ma credibile giornalista di regime che ci guida nelle poblaciones di Santiago dove chiesa locale e movimenti rivoluzionari organizzano la resistenza e la sopravvivenza quotidiana al regime militare; la sezione dell'immaginario scientifico, dove la grafica computerizzata di Gianni Toti ci porta in mezzo alle aporie della fisica dei quanti, tra gli "invisibili" "ultimi" (?) dell'antimateria, tra quark, bosoni, mesoni, topologie frattali, giochi di forme e di luci e di punti fluttuanti, verso una probabile esplorazione di un universo aleatorio, misteriosamente indecifrabile, ricostruibile soltanto dietro una simulazione artificiale.