Abitudine affabulatoria
Armando Borghi scrittore nativo, naturale? Mi par proprio di sì. Come del resto un altro romagnolo che però aveva fatto del giornalismo una professione, a lungo, e con brillanti successi: parlo di Pietro Nenni i cui scritti autobiografici, pochi purtroppo, sono di forte e intensa bellezza narrativa (penso soprattutto a quelli sull'infanzia e sull'adolescenza, povere di pane e di affetto).
In fondo c'è un certo parallelismo fra i due, dal punto di vista culturale: entrambi figli di un ceto sociale povero, entrambi autodidatti, entrambi cultori di un mondo, quello francese, che allora era il riferimento inevitabile per ogni giovane "sovversivo" o comunque impegnato a sinistra (con Zola, Hugo, Sue, probabilmente, a campeggiare), entrambi romagnoli, nati a pochi chilometri e a non moltissimi anni di distanza, e cresciuti in un clima politico non troppo diverso (anche se Borghi era già ben consapevole quando accaddero, ad esempio, i fatti del '98, mentre per Nenni bambino fu il primo choc politico la carica di cavalleria seguita dalle finestre dell'orfanotrofio-collegio, in piazza a Faenza), entrambi figli di una cultura più agraria che urbana, con effetti diretti sul modo e sul gusto di narrare.
Perché dico questo? Perché, specie in Romagna, esisteva allora (l'ho potuto riscontrare direttamente in mio padre, che era nato nel '96, e in altri parenti cresciuti in quel periodo) una diffusa, radicatissima abitudine affabulatoria, una pratica serale molto mal vista da preti e benpensanti perché metteva assieme uomini e donne, anche di giovane età, che consisteva nel riunirsi, nelle cucine o nelle stalle "a filò" , a raccontare storie, vere e inventate, tramandate oralmente. Lì emergeva già un "leader", il narratore, l'affabulatore: l'uomo, o la donna, capace di narrare con più gusto, con più colore, con più incisività. Sono sempre più convinto che quell'esercizio, che quella tradizione di racconto orale (magari col concorso dei melodrammi, dei libretti d'opera allora notissimi) abbia inciso profondamente sulla formazione e sulla predisposizione a raccontare, in prosa stavolta, di ragazzi senza molti studi e senza molti libri, come Borghi e Nenni. E sulla loro immaginosità oratoria, l'oratoria a braccio, senza microfoni di sorta, magari in contraddittorio con avversari politici non meno agguerriti. Nonché sulle capacità di essere efficaci giornalisti e polemisti politici, secondo una tradizione che veniva dritta dal Risorgimento e dalle varie Gazzette, dai vari giornali e giornaletti locali (in Romagna dai titoli più fantasiosi, come "La Marmaglia", "La Poveraglia", "La Gentaglia" e così via) e dalla Francia naturalmente.
Armando poi aveva tratto un evidente profitto anche dal soggiorno bolognese e dalla frequentazione di un gruppo politico che era fatto pure di intellettuali, di gente dell'Università. Come Samaja o Bidone. Lui stesso ricorda nelle sue memorie di aver frequentato, da uditore, certe lezioni universitarie. Là dove si era formato il Costa anarchico, allievo di Carducci , capace di trascinare, per pochissimo, in politica lo stesso Pascoli, col risultato di fargli passare (per un articolo sul "Nettuno") una notte in gattabuia e di provocargli con la fifa di quelle ore un rigetto pressoché totale della politica stessa.

Breve, secco orgoglioso
Poi la grande palestra del giornalismo politico, esercitato da Borghi con fervore, con grande capacità professionale: nell'articolo diffuso, nel ritratto e nel corsivo breve, secco, orgoglioso o micidiale (per l'avversario politico, s'intende). Come la battuta che riserva sempre a Mussolini incontrato a Forlì nel periodo della "Lotta di classe": "Poco parlamentarista è come dire poco sifilitico".
Anche nelle lettere - ne conservo un pacchetto degli ultimi anni, a disposizione della Biblioteca Libertaria, naturalmente - uomini come Borghi sapevano essere pieni di vivacità narrativa: il telefono, purtroppo, ci ha privato di una grande risorsa, di un grande momento meditativo e narrativo come l'epistolario. Anche lì invece Armando sapeva essere allegro, paradossale, polemico: scrittore insomma.
Come quando, accompagnando ritagli di vecchie cose, annotava, agro e dolce insieme: "Mi par di frugare fra le rovine di Cartagine...".
Negli anni fra il 1966 e la morte, finita la fatica comune dell'antologia pubblicata dell'Alfa di Bologna col bel titolo di "Vivere da anarchici", Armando premeva molto per scrivere un ultimo libretto da dedicare ad Arturo Toscanini, il grande, generoso amico, con Salvemini, degli anni nuovayorkesi, gli anni di cui parlerà - vedo dal programma del convegno - il professor Luciano Bergonzini. Lo voleva fortemente perché sentiva di doverlo al coraggioso maestro di Parma, leader di un antifascismo, di un antimussolinismo così difficili da praticare nell'America di allora, fra gli italo-americani infatuati dal mito dell'ordine e del rispetto per l'Italia.
Non poté, oltre il proposito, oltre qualche appunto, oltre qualche lettera. Ma mi sembrò, mi sembra molto bello questo suo ostinato pensiero rivolto con ammirazione e riconoscenza all'irascibile, ineguagliabile, irripetibile Arturo Toscanini.